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導讀神的話-腳前有燈

建造「門徒式的教會」,就是建立充滿主話語、又遵守主話語的教會。我們可以藉著推動大量讀經、熟讀聖經,使信徒心靈裡充滿主的話語,並以此作為行事準則,使上帝的話(Logos)成為我們路上的光,而活出門徒的生活。
我們也需要讓上帝的話(Rhema)成為我們腳前的燈,每一刻都活在上帝話語的引導中。而最好的方法,就是在每天敬拜靈修中禱讀上帝的話。
「禱讀」顧名思義就是讀讀禱禱、禱禱讀讀,一面讀經,一面用經文及其感動來禱告。禱讀並不是現代教會的新發明,在聖經中,著名的「馬利亞頌禱」(路加福音一:46-55),幾乎就是撒母耳記上二章1-10節哈拿禱告詞的「禱讀」。而著名的「西面頌」(路加福音二:29-32),又像是西面讀以賽亞書四十二章6節的「禱讀」。彼得、約翰第一次被公會捉拿得釋放後,教會同心合意的禱告(使徒行傳四:24-30),也像是詩篇第二篇1-2節的「禱讀」。
摩西每天進會幕去禱告時,上帝就對他說話。「摩西進會幕要與耶和華說話的時候,聽見法櫃的施恩座以上、二中間,有與他說話的聲音,就是耶和華與他說話。」(民數記七:89)上帝與摩西的對談,也像是「禱讀」,這是摩西每天親近上帝的方式。
禱讀可以用在個人靈修,也可以用在團體或小組中。禱讀有四個秘訣:
一、重(ㄔㄨㄥˊ)讀:重讀就是重複地讀,反覆讀三到五遍,甚至更多遍。如果禱讀較長的經文,就切割成
                                          數小段,以每小段為一單元,反覆重讀。
二、重(ㄓㄨㄥˋ)讀:重複多遍後,若對哪個字或詞特別有感動、喜歡或覺得重要,可加重語氣或聲調,反
                                         覆再讀那些重要詞句。
三、化讀:把自己與目前所處的情境融化進經文中,好像與自己對話,或是與上帝對話,如此會更直接貼切。
四、話讀:照著心靈裡的感動,以上帝的話轉換成自己的話語,來對上帝說話。也就是用經文作素材,來向上
                   帝禱告。
禱讀是從「腦」轉入「心」的最佳靈修方式。禱讀可以讓理性專心而不分心,但又不讓理性轄制心靈;可以讓心靈自由進入寶座前,與上帝相會、對話。
禱讀也是藉著「讀」,來聽上帝說話;藉著「禱」,用上帝所說的話題來對祂說話。禱讀不但是個人親近上帝的途徑,也可以成為小組、或一對一同心合意與上帝親近的方法。
慕安得烈說:「在禱告時,人上升到天上,與上帝同在;在讀經時,上帝降下來與人同住。」因此,禱讀就可以成為每個人的「天梯」,讓人遇見上帝。每天以禱讀來敬拜上帝、親近上帝,可以幫助我們的生命得到明顯的成長,而成為主的門徒。
(來源自夏忠堅 建造門徒式教會系列11-3 http://www.ccea.org.tw/edm/2013/201304/perspective.htm)

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